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papi酱的孩子随父姓被骂上热搜,你让孩子跟谁姓?

发布时间:2020-05-13  分类:sky娱乐代理体育  作者:dadiao  浏览:4

papi酱的孩子随父姓被骂上热搜,你让孩子跟谁姓?2020-05-13 08:31:25 帕皮酱的孩子们因为他们父亲的姓氏而受到责骂。你想让孩子们带谁去?2020-05-13 08:15:39



作者:袁越秀

在过去的两天里,“关兴泉”这个词再次出现在公众的视野中。Papi酱因在最新视频中透露她的孩子用了她父亲的姓氏而受到网民的谴责。

一些网民认为papi酱不重视“姓名权”。她的独立女性都是假的。



微博截图

上个月,一些女性博客也发表了一篇帖子,称她们选择与丈夫离婚是因为她们未能赢得孩子的“取姓权”,这引发了网上的大规模讨论。



微博截图

什么是“冠兴权”?为什么它能一次又一次引发激烈的讨论?今天我们从姓氏的历史开始。“姓”是什么意思?

事实上,在早期,“姓”和“姓”是两回事。“姓氏”是母系氏族社会的产物。为了制止* *、乱婚等现象,氏族实行氏族外婚姻制度,子女与母亲生活在一起。姓氏是同一个女性祖先的后代共有的象征符号。

因为女性是第一个被作为标准的,中国几个最古老的姓氏都带有女性特征。例如:季、姜、思、姚、英、意、孕、意、意、顾等。

和“姓”是“姓”的一个分支。最早的姓氏是女人的荣誉。男人既没有姓也没有姓。后来,男人有姓,但姓贵,姓便宜。

在宗法时代,姓氏的地位被颠倒了。皇帝有姓,但没有姓;省长和部长有一个姓,但有一个姓;普通人和奴隶只有名字,但没有姓,也没有姓。直到周朝,姓氏和姓氏才开始混淆。秦汉时期,姓氏合二为一,普通人逐渐获得姓氏。

有些学者说姓氏起源于原始社会的晚期,建立在奴隶社会,但在封建社会,姓氏才真正成为一种社会意识形态。



数据表。资料来源:中国展望。

女子冠夫姓的由来

姓氏自诞生以来就被分为高低两种。在封建社会,姓氏作为一种制度被固定下来后,也形成了一套完整的高与低、高与低、高与低的礼仪规范。例如,在西汉时期,姓氏制度繁荣发展,并演变成维护财产和权力的工具之一。

在古代,男人比女人优越的观念也反映在姓氏上。进入宗法社会后,女性逐渐失去了姓氏。结婚前,女性与父亲同姓。结婚后,她属于丈夫的姓氏,这可以称为丈夫的姓氏或父亲的姓氏。在公共场合,大多数妇女不使用她们的名字,尤其是在婚后,大多数外人用她们丈夫的姓氏作为“某个女士”,或用她们父亲的姓氏作为“某个姓氏”,或用她们的王储丈夫的姓氏作为“某个姓氏”。

这种姓氏制度延续了几千年,直到现代才放松。民国时期,《中华民国民法》中的已婚妇女改姓问题引起了社会各界的热烈讨论。



数据表。有些人希望保持旧习俗,认为男女之间真正的平等不仅仅在于姓氏的问题。有些人建议已婚妇女用丈夫的姓氏,而已婚男子用妻子的姓氏,但是他们出国时必须用自己的名字。

也有一些人支持女性婚后保留姓氏,或者区别对待她们,比如独立女性保留姓氏等。另一些人则提出了激进的观点,认为姓氏不是必须的,男女之间也不会有争议。

基于当时的社会和历史条件,《中华民国民法》仍然沿用这一习俗,其第1000条规定:“妻子应以其姓氏作为丈夫的姓氏;除非当事人另有规定,妻子的姓氏由丈夫的原姓决定。”也就是说,在商定的情况下,妇女不必使用丈夫的姓氏。



信息图表:首届泉州姓氏文化灯会。廖敬社

《婚姻法》规定,子女可以随母姓

因为男女平等的观念已经深入人心,“冠夫姓”也逐渐在生活中消失

然而,在现实生活中,孩子仍然以他们父亲的姓氏为主。近年来,随着妇女意识的提高,越来越多的人开始讨论子女的“姓名权”。有些人甚至因为“姓氏的不同”而失去了家人。自2015年以来,随着二孩政策的放开,第二个孩子随母亲姓的人数也大幅增加。



information map:图片和文本不相关。吴俊杰有必要为“姓名权”而战吗?

今天,“以我的名字为你的姓氏”似乎不再是一种浪漫的语言,姓氏所承载的家族遗产和血缘关系地图也不再像以前那样厚重。有人说,妇女追求“取姓权”似乎是“两姓”之争,但实际上是“两性”之争,这是妇女保护自身权益和自主权的表现。

然而,在争取“改姓权”和独立女性之间似乎没有必然的联系。并非所有争取“姓名权”的女性都是独立女性,或者不是独立女性。她是否是一个独立的女人取决于她是否有独立的个性,独立的经济,以及对生活的独特追求和对社会的贡献。这不仅仅是语言的问题。

那些因为其他人选择不同的生活方式,或者因为他们的孩子使用他们父亲的姓氏而虐待他们的孩子的人,可能不是在寻求“使用姓氏的权利”,而是在寻求“霸权”。

此外,与为自己的名字而战不同,为孩子的“姓名权”而战也涉及到丈夫,孩子长大后可能要表达自己的意见。说实话,这是家庭内部的协议。这对别人有什么关系,对吗?

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